Ds. Buitendijk ‘macht, onrecht en hoop’
Op zondag 1 februari 2025, sprak ds. Buitendijk in De Lichtkring in Nieuwerkerk a/d IJssel over het feit dat God regeert en niet de mensen. Dit aan de hand van lezingen uit 1 Koningen 21 en Lucas 12. Het verhaal over Achab het is stokoud maar zo pijnlijk actueel zo opende hij. Net als Achab doen de despoten van onze wereld het zelfde namelijk landjepik. Niets nieuws onder de zon zou Prediker gezegd hebben. Achab had de wijngaard, die hij begeerde, niet nodig. Wanneer hij zijn zin niet krijgt moppert hij als een klein kind die zijn zin niet krijgt. We zien dit gedrag ook rondom Groenland en Oekraïne. Machtsmisbruik ten top terwijl ze geen recht maken op het eigendom van anderen. Groot tegen over klein. Het is misbruik. Toch denken velen dat op deze manier er veel christelijke belangen zijn geborgd door Trump. Of toch niet want hij wordt vergeleken met Kores en Jehu die ook het kwaad wilden uitbannen. Toch lijkt Trump het meest op Achab. Hij neemt wat hij wil en anders gaat hij dreinen om zijn zin door te drijven. Verklaar om de machthebbers van deze wereld niet direct aan Gods zijde. Lees de Bijbel en toets het aan Gods gebod over de liefde. Dan zie je dit als hebzucht en lezen we dat gedrag van alle tijden is.
We leren ook God kennen in dit verhaal want het kwaad heeft niet het laatste woord. Nabot wilde zijn erfdeel niet afstaan aan Achab. Het is zijn verbondenheid met God en zijn voorouders. Grond die geschonken was door de Schepper en dat wilde hij niet verkwanselen. Het was een geschenk van God. Direct daarna ontspoort de macht en het kinderachtige gedrag van Achap viel op bij zijn vrouw Izebel. Zij reageert op Achab en zijn gemok met: jij bent toch de koning. De koning als slachtoffer in plaats van schuldige de omgekeerde wereld. Waarna Izebel het professioneel oplost waarin alle betrokkenen moeiteloos in mee gingen en de moord op Nabot geschied. Onrecht, het geschiet van onder onze ogen met vrome praatjes. Door mensen die het recht praten met mooie woorden. Maar God grijpt in en stuurt Elia naar Achab. Je hebt een moord gepleegd, onschuldig bloed vergoten. God is niet neutraal en kiest voor de kant van Nabot. Zo zijn Groenland en Oekraïne de wijngaarden van vandaag. Van wie is deze aarde vraagt God. Psalm 24 zegt: Van de HEER is de aarde en alles wat daar leeft, de wereld en wie haar bewonen. Kijken wij ook weg? Of zijn deze woorden ook aan ons gericht? Waar doen wij ook dingen ten koste van anderen? En wek bezit willen wij hebben? Trek u de woorden aan want ze zijn ook aan ons gericht. Hopelijk stuurt Gods ons ook een Elia om ons tijdig te waarschuwen.
Heeft u na dit verhaal ook zo ’n verlangen naar Jezus? Jezus ons licht, het licht dan nooit meer dooft. Hij die kwam om te dienen en niet om te heersen. Hij die alleen maar gaf en niet nam. Hij die de minste op de eerste plaats zette. Vestig u hoop op Hem in plaats van de sterke leiders. U bent ook uitgenodigd door Hem om u leven te vinden. Kom volg mij zegt Jezus alleen dan vind u vrede en bent u gelukkig. Verlangen we naar die Heer? Niet nemen maar geven door Hem die echte vrede geeft. Leef van wat Hij u geeft en niet met wat u wilt. Hij oordeelt, zeker maar laat ruimte voor hoop. Achab toonde berouw en buigt voor God heel onverwachts. Ruimte van God en woorden met impact ze dringen door bij Achab. God vraag Elia heb je de koning gezien hoe Achab rouwt? Omdat hij berouw toont, zal Ik het onheil over zijn koningshuis niet tijdens zijn leven voltrekken, maar tijdens het leven van zijn zoon zegt God. Het leverde Achab uitstel van executie en in 2 Koningen 9 lezen de uitwerking van Gods woorden over Achab zijn nageslacht. Het einde van Achab zijn leven was vreselijk maar God ’s recht is niet zonder genade en dat is hoopvol voor iedereen. Leef als mensen van de wijngaard door te leven als Nabot. Niet naar macht maar in geloof. Want de macht van de despoten is eindig, het lachen zal hen vergaan. Het kwaad heeft niet het laatste woord. Want God ’s nieuwe wereld komt!