Ds. Buitendijk 'genade zo groot'
Op zondag, 5 oktober 2025, ging ds. Buitendijk voor in zijn thuisgemeente De Lichtkring in Nieuwerkerk a/d IJssel en sprak over genade zo groot. Dit deed hij aan de hand van lezingen uit Johannes 7 -8 en Romeinen 7. Het bekende verhaal van de overspelige vrouw.
Jezus vroeg vrouw heeft niemand u veroordeeld? Ik veroordeel u ook niet ga naar huis en zondig niet meer en sprak hiermee recht. Zie haar staan midden op het plein. Te kijk gezet. Overspel gepleegd. Wat een schande. Haar straf was al bekend (Leviticus 2 vers 10) en ze wacht op de uitvoering. De omstanders willen Jezus hiermee klem zetten. Gaat Hij erin mee in wat staat voorgeschreven namelijk steniging? Wat doortrapt De vrouw wacht op de dood want er is geen redding meer mogelijk. Maar waar is de man in kwestie? Bij overspel zijn er toch twee betrokken? Beide echtbrekers moeten toch worden toch gedood? Een zwaar wegend gebod of vraagt God ons niet alle geboden te houden?
Jezus buigt en schrijft in het stof en iedereen is stil. Wat Hij schreef wordt niet vermeld maar mogelijk schreef Hij de worden van Jeremia: O HEERE, Israëls Verwachting! allen, die U verlaten, zullen beschaamd worden; en die van mij afwijken, zullen in de aarde geschreven worden; want zij verlaten den HEERE, den Springader des levenden waters. Hebben jullie dan allen de Bron verlaten. Waarop Hij zegt: wie zonder zonden is werpen de eerste steen. Was het de bevestiging van de straf? Daar leek het in eerste instantie wel op. Wie zonder zonde is is wat Hij zei. Wat een wijsheid waarmee Hij een ieder dwingt tot zelfbeproeving. De aanklagers worden geconfronteerd met een spiegel met alle geboden. Opnieuw valt er een stikte en schrijft Hij in het stof. Bedenktijd voor de aanklagers waarna ze 1 voor 1 afdruipen. Een wijze les voor de aanklagers toen en nu voor ons. Pas op met je oordeel en spreek elkaar niet aan met een steen in je hand.
Een bizar moment voor de vrouw vrijspraak in plaats van de dood. Jezus had zeker het recht om de steen te gooien maar veroordeelde de vrouw niet. Hij droeg haar schuld en straf want daarvoor was Hij naar de aarde gekomen. Genade zo groot en Hij stuurt haar naar huis met de boodschap zondig niet meer. Geen goedkoop pardon want Jezus neemt de zonde serieus. We hebben geen vrijbrief om te zondigen. Jezus is nog niet klaar met de vrouw en doet een oproep tot bekering. Kies een andere weg. Kies je voor het oude of voor een nieuw leven. Paulus schrijft in Romeinen 6: Wat zullen wij dan zeggen? Zullen wij in de zonde blijven, opdat de genade toeneemt? Volstrekt niet! Hoe zullen wij, die met betrekking tot de zonde gestorven zijn, nog daarin leven? Genade veranderd mensen ze kiezen voor de weg van bekering voor een hoopvolle toekomst.
Geen onmogelijke last voor de vrouw. Want God weet dat de mens niet zonder zonden kan leven (Genesis 8 vers 2). Toch blij trouw, gaf Zijn zoon voor de bevrijding van binnenuit. Paulus zegt in Romeinen 7 alleen Jezus kan ons bevrijden. Hij verlangt geen volmaaktheid maar gaf ins de Zijne. Hij veroordeeld niet schenkt ons kracht om in Zijn nabijheid te blijven. Ik veroordeel u niet zegt Hij en die genade is ook voor ons. Hij maakte van stenen brood als aanmoediging voor het nieuwe leven. Samen Jezus volgende mogen we hoopvol onderweg. Er moet een blijde vrouw hebben gestaan. Geen veroordeling geen dood maar een nieuw leven vol perspectief. Jezus liet haar toen en ons nu niet los. Hij spreekt ons vrij. Hij neemt je aan zoals je bent maar laat je nooit zoals je was.