Ds. Theunisse 'Gekomen om te dienen'
Ds. Theunisse, predikant in de Hervormde dorpskerk in Zevenhuizen, opent het laatste kerkblad van het jaar met een overweging over Pasen. ‘Jullie weten dat de volken onderdrukt worden door hun eigen heersers en dat hun leiders hun macht misbruiken. Zo mag het bij jullie niet gaan. (…) Want ook de Mensenzoon is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen en zijn leven te geven als losgeld voor velen.’ Markus 10: 43-45 Hoezo profetische woorden?! Jezus kon wel in onze tijd geleefd hebben. Bij het schrijven van deze meditatie is de oorlog tussen de Verenigde Staten, Israël en Iran zijn twintigste dag ingegaan. Zo bedenkelijk als veel Nederlandse experts naar die oorlog kijken – en terecht lijkt me! – zo hoopvol hoor ik steeds Iraniërs die aan het woord gelaten worden. Zal nu eindelijk de tijd aanbreken dat het regime van de ayatollahs omver geworpen wordt? Wat hebben zij hun volk onderdrukt in de afgelopen bijna vijftig jaar. In december en januari alleen al zijn naar schatting 30.000 Iraniërs bruut vermoord door het veiligheidsapparaat. Omdat ze protesteerden en naar vrijheid verlangden. Maar ook in onze zogenaamde ‘vrije wereld’ geven Jezus’ woorden duiding aan wat gaande is. Democratieën worden uitgehold omdat leiders hun macht misbruiken en het staatsapparaat inzetten voor eigen belangen. Dan kan er nog zo vroom gebeden worden met islamitische of met christelijke bewoordingen, maar Jezus zegt eenvoudig: zo mag het bij jullie niet gaan. Jezus’ woorden klinken trouwens niet in de eerste plaats tot ayatollahs, koningen of presidenten. Jezus kwam tot deze uitspraak omdat Jakobus en Johannes vroegen of ze links en rechts van Hem zouden mogen zitten als Hij op zijn troon zou plaatsnemen. Waar de andere tien dan moesten blijven, hadden ze misschien nog niet eens aan gedacht. Of misschien ook wel. In elk geval op minder belangrijke posities. Nota bene twee van zijn meest trouwe volgelingen.
Het ‘hoogheidsvirus’ zat ook in hen. Je komt het dus overal tegen: in relaties en gezinnen waar iemand altijd zijn zin wil krijgen, het speelt op je werk waar bepaalde karakters domineren en ook in de kerk kom je tegen dat mensen van hun (vrijwilligers)taak soms een soort eigen koninkrijk bouwen, waar gasten alleen binnen mogen komen als ze eerst een heel diepe buiging maken. Iemand heeft ons menszijn eens vergeleken met een heliumballon: hij wil altijd omhoog. Maar Jezus zei: zo mag het bij jullie niet gaan. Waarom niet? Omdat het bij Hém niet zo gaat. Hij is gekomen als de Mensenzoon. Je zou kunnen zeggen: als de ware Mens, zoals die door God bedoeld is. Volgens de profetieën van Daniël zal die Mensenzoon zelfs goddelijke macht en eer krijgen. Hoger dan hoogst. Maar het verbluffende van Jezus is de weg die Hij beschrijft als behorend bij die hoogste positie: dienen. Dát is de weg die Hij gaat. De hoogste prijs betalen. Het kruis op Golgotha. Als losgeld, om alle helium op te kopen, zodat de ballonnen van staatshoofden en politici, van directeuren en discipelen, van jou en mij minder dik zullen worden en minder omhoog zullen willen. Zoals dat lied zingt: ‘wie is er need’rig en klein? Die zal bij ons de grootste zijn.’ Die grootsheid van nederigheid en dienstbaarheid, van waarachtig menszijn, wil als een voorjaarsbloem van Gods Koninkrijk in ons ontluiken in het morgenlicht van Pasen. Die grootsheid wensen we elkaar toe: Jezus in ons. En dat is ook ons gebed voor machthebbers en wereldleiders, politici en afdelingsmanagers, want dit is de enige weg die werkelijk de toekomst opent.
Gezegend Paasfeest!